把 “知行合一” 写在桂中大地

<div style='font-size: 22px!important;line-height: 34px!important;text-align: justify!important;color: #000!important'>把 “知行合一” 写在桂中大地</div><div style='font-size: 14px!important;line-height: 22px!important;text-align: left!important;color: #777!important;margin-top: 20px;'>来宾日报&nbsp&nbsp□ 韦颖&nbsp&nbsp2026-09-14</div><div><img id='paperImg' style='max-width: 100%;height: auto' src='https://img.founderfx.cn/epaper/202609/14/078578b64ecf4c1396650fb25503d938/3.jpg' alt='' class='page-img'/></div> 明嘉靖六年（1527年），王阳明以南京兵部尚书兼左都御史总督两广军务赴广西，先以招抚之策平定思恩、田州之乱，继而奇袭八寨、断藤峡，将“知行合一”的最终实践写在桂中大地。他在《平八寨》中写道：“穷搜极讨非长计，须有恩威化梗顽”，把心学智慧化为济世安邦的实功。五百年后的今天，治理命题虽已不同，“知行合一”的精神价值依然鲜活。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出，文化自信是最基本、最深沉、最持久的力量；党的二十大对推进文化自信自强、健全城乡社区治理体系作出部署，党的二十届三中全会对完善城乡融合发展体制机制提出新要求。对地处桂中、工业支撑相对不足的忻城而言，从这段历史中汲取“不尚空谈、务实担当”的精神力量，具有鲜明的现实意义。本文循溯源、明理、善治、兴业四个层面，探讨“知行合一”如何转化为治理与发展的具体成效。 溯源：桂中大地上的阳明印记 王阳明与桂中的缘分，始于一役，成于一理。明嘉靖六年至次年，他先招抚思田，数万之众不战归附；又以万余兵力月余之间荡平为患二百余年的八寨、断藤峡。此役被学界视为“知行合一”的终极实践：招抚先得道义人心，临敌靠佯撤示形、周密侦察、突袭合围，战后移筑卫所、调整县治、创办敷文书院以开民智，由“破山中贼”走向“破心中贼”，知与行实现完整统一。 忻城正是这段历史的重要见证地。古蓬镇周安白虎山现存明嘉靖年间王阳明麾下副总兵张祐等将领题写的摩崖石刻十三方，2009年列为自治区级文物保护单位，2021年又投入专款开展保护、拓片与展示。这些穿越五百年风雨的石刻，是“知行合一”在桂中的实物见证。加之莫氏土司衙署与壮族织锦技艺，阳明文化、土司文化与壮锦文化在此交相辉映，构成忻城深厚多彩的人文底色。 明理：“知行合一”的时代意蕴 “知是行之始，行是知之成。”阳明心学有时被误读为重内省、少实践。八寨之役恰恰表明：知行合一是一种具有鲜明实践品格的经世哲学，其要义在于知与行本为一体、不可割裂，更在于“事上磨炼”——在具体事务中深化认识、检验认识。王阳明平八寨，先有对地形、敌情、民心的周密侦察，后有雷霆突袭、分进合围，知引导行、行检验知，正是“知行并进”的生动写照。 这一理念对当下的实践至少有三重启示。其一，“破心中贼”启示我们，基层治理的深层命题在“人心”。许多矛盾表象在利益、根子在认知、关键在共识，不能仅靠制度“管人”，更要以文化“聚人”、以价值“化人”。其二，“致良知”启示我们，干部要守住为民初心，在是非面前“此心不动”，在具体工作中“随机而动”，把正确政绩观熔铸于心、践之于行。其三，“万物一体之仁”启示我们，发展要以安民、富民为最高价值，在民族团结、共同富裕中彰显为民情怀。 归根到底，知行合一是要“做”。空谈误国、实干兴邦，发展的成色最终要靠一件件实事、一个个项目来检验。面对县域发展分化、内生动力不足的现实挑战，越要破除“等靠要”的消极心态，以思想破冰引领发展突围。 善治：以知行合一提升基层治理效能 基层治理是县域发展的基本盘。我们借鉴阳明“抚其遗黎”“教化觉民”的思路，把治理重心从事后管控前移到事前引导、从自上而下转向多方参与，让治理既有力度、更有温度。 以文化人，厚植善治根基。把阳明遗泽、土司文脉、壮锦非遗融入新时代文明实践、村规民约和乡土教育，依托白虎山摩崖石刻、莫氏土司衙署打造研学线路，推动非遗进校园、进社区；推行“道德积分”、评选“文明家庭”，把抽象的良知转化为具体的行为标尺。 以制促治，激发自治活力。推广“百姓议事”“积分制”“清单制”等机制，让村民从“旁观者”变为“参与者”；矛盾化解坚持抓早抓小、将心比心，借鉴新时代“枫桥经验”，既解“事结”又解“心结”。作为多民族聚居地区，我们要坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线，在交往交流交融中画好同心圆。 实干为要，锤炼过硬作风。引导干部下沉一线，在乡村振兴、信访维稳、民生服务中“知行并进”，加快数字乡村建设和网格化服务管理，让数据多跑路、群众少跑腿，以实干实绩取信于民。 兴业：以知行合一激活特色产业动能 产业是县域经济的脊梁。按照来宾市以“9+3”产业为主导的现代化产业体系部署，壮锦、茧丝绸既是全市三大特色产业的重要组成，也是忻城把文化资源、农业资源转化为发展优势的关键抓手。要在“事上磨炼”中做强特色、延伸链条，走出农文商旅深度融合的县域产业发展之路。 “小作物”做成“大产业”。糯玉米要推动从“卖原粮”向“卖产品、卖品牌”转变，做强地理标志品牌，延伸深加工链条，完善冷链物流，对接粤港澳大湾区“菜篮子”；金银花要完善种植、加工、康养链条，融入全市“康养+”布局。 把“老手艺”做成“新产业”。壮锦既是珍贵非遗，也是特色产业。壮锦产业实施“百名织娘计划”，已吸纳200余名群众居家灵活就业。要坚持保护传承与创新发展并重，推动传统纹样、织造技艺与现代设计、数字技术、文创开发相结合，拓展服饰、家居、旅游商品等应用场景，让“指尖技艺”变为“指尖经济”。 把“链文章”做深做透。忻城是全国桑蚕大县，2025年全县桑园面积稳定在25万亩以上，鲜茧产量突破4.9万吨，蚕桑产业总产值突破34亿元；2025年入选以蚕桑为主导产业的国家级现代农业产业园。茧丝绸要立足蚕桑基础，推动“种桑—养蚕—缫丝—织造—家纺”全链条发展。壮锦传统上以蚕丝为原料，茧丝绸可为壮锦提供优质原料，壮锦的文化附加值可为茧丝绸注入品牌溢价，两者天然互补，当在原料供应、产品研发、品牌营销上协同共进。 把“被动等”变为“主动闯”。坚持以资源引投资、以市场促投资、以场景换投资，借力电商直播让忻城好物、壮锦精品走进城市；通过合作社带动、土地流转、就近务工、非遗工坊、利益联结，让农民在产业链上稳定增收——这正是“万物一体之仁”在乡村振兴中最朴素的表达。 回望五百年，王阳明在桂中的实践，是一条从“破山中贼”到“破心中贼”、从“安民”到“富民”的完整脉络。写好“知行合一”的忻城篇章，要在三个层面持续用力：以文铸魂，守护白虎山摩崖石刻等历史馈赠，传承好壮锦非遗，让优秀传统文化活起来、传下去；以治固本，把“致良知”“破心中贼”融入基层治理全过程，建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体；以业兴县，主动融入全市现代化产业体系，走出差异化、高质量的县域发展之路。 应当强调，借鉴历史智慧不等于照搬历史形式，传承阳明文化贵在创造性转化、创新性发展，把传统资源纳入现代治理和产业发展的轨道。当前，来宾市正全力打造“甜美来宾”、加速“桂中崛起”，忻城迎来“十五五”蓄势跃升的新机遇。知之愈明，则行之愈笃。五百年前，王阳明以生命最后的火焰把“知行合一”写在桂中的山川之间；今天，我们当以只争朝夕的实干，把新时代答卷写在忻城百姓的心坎上、写在这片充满希望的大地上。 （作者系忻城县土司博物馆副馆长、文博馆员；本文系2026年来宾市哲学社会科学揭榜挂帅研究课题之一） 把

<div style='font-size: 22px!important;line-height: 34px!important;text-align: justify!important;color: #000!important'>把 “知行合一” 写在桂中大地</div><div style='font-size: 14px!important;line-height: 22px!important;text-align: left!important;color: #777!important;margin-top: 20px;'>来宾日报&nbsp&nbsp□ 韦颖&nbsp&nbsp2026-09-14</div> 明嘉靖六年（1527年），王阳明以南京兵部尚书兼左都御史总督两广军务赴广西，先以招抚之策平定思恩、田州之乱，继而奇袭八寨、断藤峡，将“知行合一”的最终实践写在桂中大地。他在《平八寨》中写道：“穷搜极讨非长计，须有恩威化梗顽”，把心学智慧化为济世安邦的实功。五百年后的今天，治理命题虽已不同，“知行合一”的精神价值依然鲜活。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出，文化自信是最基本、最深沉、最持久的力量；党的二十大对推进文化自信自强、健全城乡社区治理体系作出部署，党的二十届三中全会对完善城乡融合发展体制机制提出新要求。对地处桂中、工业支撑相对不足的忻城而言，从这段历史中汲取“不尚空谈、务实担当”的精神力量，具有鲜明的现实意义。本文循溯源、明理、善治、兴业四个层面，探讨“知行合一”如何转化为治理与发展的具体成效。 溯源：桂中大地上的阳明印记 王阳明与桂中的缘分，始于一役，成于一理。明嘉靖六年至次年，他先招抚思田，数万之众不战归附；又以万余兵力月余之间荡平为患二百余年的八寨、断藤峡。此役被学界视为“知行合一”的终极实践：招抚先得道义人心，临敌靠佯撤示形、周密侦察、突袭合围，战后移筑卫所、调整县治、创办敷文书院以开民智，由“破山中贼”走向“破心中贼”，知与行实现完整统一。 忻城正是这段历史的重要见证地。古蓬镇周安白虎山现存明嘉靖年间王阳明麾下副总兵张祐等将领题写的摩崖石刻十三方，2009年列为自治区级文物保护单位，2021年又投入专款开展保护、拓片与展示。这些穿越五百年风雨的石刻，是“知行合一”在桂中的实物见证。加之莫氏土司衙署与壮族织锦技艺，阳明文化、土司文化与壮锦文化在此交相辉映，构成忻城深厚多彩的人文底色。 明理：“知行合一”的时代意蕴 “知是行之始，行是知之成。”阳明心学有时被误读为重内省、少实践。八寨之役恰恰表明：知行合一是一种具有鲜明实践品格的经世哲学，其要义在于知与行本为一体、不可割裂，更在于“事上磨炼”——在具体事务中深化认识、检验认识。王阳明平八寨，先有对地形、敌情、民心的周密侦察，后有雷霆突袭、分进合围，知引导行、行检验知，正是“知行并进”的生动写照。 这一理念对当下的实践至少有三重启示。其一，“破心中贼”启示我们，基层治理的深层命题在“人心”。许多矛盾表象在利益、根子在认知、关键在共识，不能仅靠制度“管人”，更要以文化“聚人”、以价值“化人”。其二，“致良知”启示我们，干部要守住为民初心，在是非面前“此心不动”，在具体工作中“随机而动”，把正确政绩观熔铸于心、践之于行。其三，“万物一体之仁”启示我们，发展要以安民、富民为最高价值，在民族团结、共同富裕中彰显为民情怀。 归根到底，知行合一是要“做”。空谈误国、实干兴邦，发展的成色最终要靠一件件实事、一个个项目来检验。面对县域发展分化、内生动力不足的现实挑战，越要破除“等靠要”的消极心态，以思想破冰引领发展突围。 善治：以知行合一提升基层治理效能 基层治理是县域发展的基本盘。我们借鉴阳明“抚其遗黎”“教化觉民”的思路，把治理重心从事后管控前移到事前引导、从自上而下转向多方参与，让治理既有力度、更有温度。 以文化人，厚植善治根基。把阳明遗泽、土司文脉、壮锦非遗融入新时代文明实践、村规民约和乡土教育，依托白虎山摩崖石刻、莫氏土司衙署打造研学线路，推动非遗进校园、进社区；推行“道德积分”、评选“文明家庭”，把抽象的良知转化为具体的行为标尺。 以制促治，激发自治活力。推广“百姓议事”“积分制”“清单制”等机制，让村民从“旁观者”变为“参与者”；矛盾化解坚持抓早抓小、将心比心，借鉴新时代“枫桥经验”，既解“事结”又解“心结”。作为多民族聚居地区，我们要坚持以铸牢中华民族共同体意识为主线，在交往交流交融中画好同心圆。 实干为要，锤炼过硬作风。引导干部下沉一线，在乡村振兴、信访维稳、民生服务中“知行并进”，加快数字乡村建设和网格化服务管理，让数据多跑路、群众少跑腿，以实干实绩取信于民。 兴业：以知行合一激活特色产业动能 产业是县域经济的脊梁。按照来宾市以“9+3”产业为主导的现代化产业体系部署，壮锦、茧丝绸既是全市三大特色产业的重要组成，也是忻城把文化资源、农业资源转化为发展优势的关键抓手。要在“事上磨炼”中做强特色、延伸链条，走出农文商旅深度融合的县域产业发展之路。 “小作物”做成“大产业”。糯玉米要推动从“卖原粮”向“卖产品、卖品牌”转变，做强地理标志品牌，延伸深加工链条，完善冷链物流，对接粤港澳大湾区“菜篮子”；金银花要完善种植、加工、康养链条，融入全市“康养+”布局。 把“老手艺”做成“新产业”。壮锦既是珍贵非遗，也是特色产业。壮锦产业实施“百名织娘计划”，已吸纳200余名群众居家灵活就业。要坚持保护传承与创新发展并重，推动传统纹样、织造技艺与现代设计、数字技术、文创开发相结合，拓展服饰、家居、旅游商品等应用场景，让“指尖技艺”变为“指尖经济”。 把“链文章”做深做透。忻城是全国桑蚕大县，2025年全县桑园面积稳定在25万亩以上，鲜茧产量突破4.9万吨，蚕桑产业总产值突破34亿元；2025年入选以蚕桑为主导产业的国家级现代农业产业园。茧丝绸要立足蚕桑基础，推动“种桑—养蚕—缫丝—织造—家纺”全链条发展。壮锦传统上以蚕丝为原料，茧丝绸可为壮锦提供优质原料，壮锦的文化附加值可为茧丝绸注入品牌溢价，两者天然互补，当在原料供应、产品研发、品牌营销上协同共进。 把“被动等”变为“主动闯”。坚持以资源引投资、以市场促投资、以场景换投资，借力电商直播让忻城好物、壮锦精品走进城市；通过合作社带动、土地流转、就近务工、非遗工坊、利益联结，让农民在产业链上稳定增收——这正是“万物一体之仁”在乡村振兴中最朴素的表达。 回望五百年，王阳明在桂中的实践，是一条从“破山中贼”到“破心中贼”、从“安民”到“富民”的完整脉络。写好“知行合一”的忻城篇章，要在三个层面持续用力：以文铸魂，守护白虎山摩崖石刻等历史馈赠，传承好壮锦非遗，让优秀传统文化活起来、传下去；以治固本，把“致良知”“破心中贼”融入基层治理全过程，建设人人有责、人人尽责、人人享有的社会治理共同体；以业兴县，主动融入全市现代化产业体系，走出差异化、高质量的县域发展之路。 应当强调，借鉴历史智慧不等于照搬历史形式，传承阳明文化贵在创造性转化、创新性发展，把传统资源纳入现代治理和产业发展的轨道。当前，来宾市正全力打造“甜美来宾”、加速“桂中崛起”，忻城迎来“十五五”蓄势跃升的新机遇。知之愈明，则行之愈笃。五百年前，王阳明以生命最后的火焰把“知行合一”写在桂中的山川之间；今天，我们当以只争朝夕的实干，把新时代答卷写在忻城百姓的心坎上、写在这片充满希望的大地上。 （作者系忻城县土司博物馆副馆长、文博馆员；本文系2026年来宾市哲学社会科学揭榜挂帅研究课题之一） 把