<div style='font-size: 22px!important;line-height: 34px!important;text-align: justify!important;color: #000!important'>乡土人物在不同文体中的不同塑造路径</div><div style='font-size: 16px!important;line-height: 28px!important;text-align: justify;color: #777!important;margin-top: 20px;'>——读李传华的《光村记》</div><div style='font-size: 14px!important;line-height: 22px!important;text-align: left!important;color: #777!important;margin-top: 20px;'>来宾日报  □ 李昌鹏  2026-04-23</div><div><img id='paperImg' style='max-width: 100%;height: auto' src='//img.founderfx.cn/epaper/202604/23/7b13819c4df048c0a7cda544f8df4325/3.jpg' alt='' class='page-img'/></div><div style='font-size: 14px!important;line-height: 22px!important;text-align: center!important;color: #777!important;'><img src='//img.founderfx.cn/epaper/202604/23/7b13819c4df048c0a7cda544f8df4325/03/104180-【3版】乡土人物在不同文体中的不同塑造路径—图片104174_s.jpg'style='display: block!important;margin: auto!important;max-width: 100%!important;'/> 《光村记》
作 者：李传华
出 版 社：北京国文出版社
出版时间：2026年3月
内容简介：
《光村记》全书共计28万字，是一部饱含深情的随笔佳作，作者以江汉平原与鄂西山区交界的光村为圆心，用碎片化的记忆拼图，勾勒出一幅跨度数十年的乡村精神图谱。</div><p> 李传华的新作《光村记》以具象化人物为载体，留存江汉平原光村的生命温度与生存韧性，这让笔者想起作家韩少功的长篇小说《马桥词典》。韩李两位作家的老家一个在湖南一个在湖北，都在海南生活过多年，马桥人物为文化隐喻的载体，光村人物为生活本真的化身，小说和随笔截然不同的人物塑造路径，构建起两座各具精神特质的乡土人物画廊。其间，人物形象的差异与精神共鸣，既折射出不同时代作家的认知视角，更共同勾勒出乡土中国的人性与精神底色。</p><p> 《马桥词典》早已为广大读者熟悉。马桥的小说人物更像文化符号的载体，他们的性格、命运与马桥的语言、习俗、权力结构深度绑定，揭示出乡土文化的深层逻辑。这种塑造逻辑使得《马桥词典》的人物具有强烈的思辨性，读者通过人物的命运轨迹，能清晰地触摸到文化、权力与人性的复杂关联。《马桥词典》有着《光村记》所不具备的深度和厚度。《光村记》为新出版的随笔新作，并不为人所知，但拥有散文所独具的真实力量。生活在光村的“散文人物”，其塑造则遵循生活化与个性化的原则。李传华以亲历者的视角，将一个个鲜活立体的乡村个体置于具体的生活场景中，让人物在柴米油盐的日常与时代变迁的浪潮中自然生长。因而，光村人物没有宏大的文化隐喻，却带着泥土的温度与生命的韧性，成为光村岁月真实的见证者。</p><p> 在李传华的《光村记》中，信用社雷主任高瘦如鹤，常年抱着装满酽茶的玻璃瓶，他不热衷公事却威望极高，更以满箱藏书滋养了少年时代的作者，其形象融合了知识分子的儒雅与乡贤的宽厚；柳开武作为从兴山迁徙到光村的外来者，身材魁梧、风趣豁达，身患尿毒症仍以乐观对抗苦难，彰显农民在生存压力下的生命韧性；小枚姐读完高中后回乡务农，敢闯敢拼，种西瓜、甜菜改善家境，为牺牲的恋人坚守一生，甚至未婚生子为其留后，她的故事交织着爱情的执着、亲情的责任与时代的印记。李传华笔下的人物有血有肉，他们的喜怒哀乐、悲欢离合都植根于光村的生活土壤。作者通过精准的细节描写——雷主任下棋时不服输的“老顽童”模样、柳开武扛着巨石时青筋暴起的神态、小枚姐面对流言时坚定的眼神——让人物形象跃然纸上，成为读者可感可知的生命个体。这种塑造逻辑使得《光村记》的人物具有感染力，李传华自然主义的散文笔法反思不足，但读者在共情人物命运的同时，也能深刻体会到乡土生活的质感与温度。</p><p> 《光村记》中的人物始终坚守着生存韧性与人性善意，他们的精神世界虽朴素却坚定，在贫困与变革的双重压力下，绽放出人性的微光。光村人生活在江汉平原与鄂西山区的过渡地带，土地贫瘠、资源匮乏，但他们从未放弃对美好生活的追求与对道义的坚守。雷主任作为光村的“名门望族”，没有居高临下，反而以宽厚之心关爱乡邻，他将珍藏的书籍借给爱读书的少年，在邻里发生矛盾时主动调解，其身上体现的崇文重教、友善睦邻的品质，是乡土社会隐性伦理的生动体现。柳开武作为外来迁徙者，在光村扎根立足，他用勤劳的双手创造生活，以乐观的心态面对苦难。身患尿毒症后，他没有被疾病击垮，依然保持着“人生不过一杯酒”的豁达，呈现了农民在苦难面前的生命韧性。小枚姐在恋人牺牲后，不顾世俗流言，坚持生下孩子为其留后，为恋人的父母养老送终，她的坚守既是对爱情的忠贞，更是对道义的践行，展现了乡土女性的坚韧与担当。这些人物没有惊天动地的壮举，却在平凡的生活中坚守着善良、坚韧、诚信的品质，构成了光村珍贵的精神财富。</p><p> 《马桥词典》的人物塑造始终带着知识分子的批判视角，韩少功通过人物的命运轨迹，审视着现代化进程中乡土文化的困境与人性的迷失。马桥人物的命运，反映传统乡土文化对个体价值的冲击、展现现代文明对乡土生态的碰撞，是解读中国社会转型期文化困境的重要样本。《光村记》的人物则以亲历者的身份，见证从集体化时代到乡村振兴战略实施的历史变迁，李传华的书写始终保持着克制的悲悯，出于一种民间视角，秉笔直书，强调散文的实录，侧重于个体性。光村的人物命运与时代变迁紧密相连，集体化时期的物资匮乏塑造了他们的节俭与坚韧，分田到户后的变革激发了他们的勤劳与智慧，打工潮与乡村振兴则改变了他们的生存境遇与生活方式。</p><p> 在李传华的笔下，雷主任的五个子女全部考上大学，其中老三更是成为全县第一个清华生，他们的成长轨迹既是个人努力的结果，也折射出高考制度恢复为乡村青年提供了向上流动的通道；小枚姐从种西瓜创业到成为村妇女主任，她的人生转折见证了改革开放给乡村带来的发展机遇；古老三从兴山迁徙到光村，却因懒惰与懈怠导致家庭败落，他的遭遇则反映了时代变革中个体选择对命运的影响。这些人物既是时代变迁的受益者，也是时代转型的亲历者，他们的故事没有宏大的叙事，却以个体的悲欢离合，记录下中国农村数十年的发展轨迹与精神变迁。</p><p> 光村人物与马桥人物的塑造路径固然不同，但这些人物都深深扎根于乡土土壤，承载着乡土中国的精神根脉。无论是《马桥词典》中符号化的文化载体，还是《光村记》中生活化的生命个体，他们身上都体现着乡土社会最本质的精神特质——对土地的眷恋、对生存的执着。此外，乡土文化中的善良、坚韧、诚信等品质，这些中华民族最珍贵的精神财富在这两部作品的人物身上得到印证，这便是托举我们在时代变迁中不可或缺的精神支撑。《马桥词典》与《光村记》的人物形象，如同乡土世界的两面精神镜像，一面照见文化的复杂与人性的困境，一面映出生活的本真与生命的韧性。</p>